29.05.2008  г.
  четвъртък


                                                                 ЗАПАДЪТ    и    ИЗТОКЪТ:
                                                       "ЧОВЕКО,     ПОЗНАЙ     СЕБЕ    СИ"
                                                                                 contra                           
                                                       "ЧОВЕКО,    ОСЪЗНАЙ     СЕБЕ    СИ"

                                                                  АРТУР     ШОПЕНХАУЕР
                                                                            /продължение/

                                         ИСКАМ    КАТЕГОРИЧНО    ДА     КАЖА,     ЧЕ   ИДЕЙАТА     НА    ШОПЕНХАУЕР    Е    БЕЗУСЛОВНО     КАКТО     ОРИГИНАЛНА,    ТАКА    И   ГЕНИАЛНА.   ЗАТОВА     НАЙ-НАПРЕД     ШТЕ   ПРИВЕДА    СОБСТВЕНИТЕ      МУ    ДУМИ    МУ    КАТО    ЦИТАТ,    А    ПОСЛЕ    ШТЕ    ГИ    КОМЕНТИРАМ.   ПОЛЗВАМ     СТАР    ПРЕВОД    НА    ШОПЕНХАУЕР  -    друг     ниама  -,    КОЙТО     Е    ТОЧЕН    ПО    СМИСЪЛ,     НО   НЕБЛАГОЗВУЧЕН    ЗА     ДНЕШНИАТ    ЧИТАТЕЛ.
                                       "НИЕ     ТУК    СИ    СЛУЖИМ   -   пише    Шопенхауер  -,     НАИСТИНА,   С    ЕДНО    denominatio   a     potiori,   ЧРЕЗ     КОЕТО    ПОНИАТИЕТО     ВОЛИА     ПОЛУЧАВА    ЕДНО    МНОГО    ПО-ШИРОКО     ЗНАЧЕНИЕ,     ОТКОЛКОТО    Е   ИМАЛО    ДОСЕГА. 
                                       ДА    СЕ    ПОЗНАЕ    ИДЕНТИЧНОТО    В   РАЗЛИЧНИТЕ     ЙАВЛЕНИА     И    РАЗЛИЧНОТО    В   ПОДОБНИТЕ    Е    ИМЕННО,    КАКТО    ЧЕСТО    НАБЛЕГА    ПЛАТОН,    НЕОБХОДИМОТО    УСЛОВИЕ    ЗА   ФИЛОСОФИАТА.
                                       ДОСЕГА,    ОБАЧЕ,    НЕ   Е   БИЛА    ПОЗНАТА    ИДЕНТИЧНОСТТА    НА   ВОЛИАТА   СЪС      СЪШТИНАТА    НА   ВСЕКА    СИЛА,    КОЙАТО   СЕ     СТРЕМИ    И    ДЕЙСТВУВА    В   ПРИРОДАТА.       ЗАТОВА    НЕ   СА   СХВАШТАЛИ    КАТО   ВОЛИА     РАЗНООБРАЗНИТЕ    ПРОЙАВИ,    КОИТО    СА    САМО    РАЗЛИЧНИ    ВИДОВЕ    НА   ЕДИН   И   СЪШТИ    РОД.
                                      СЧИТАЛИ    СА   ТЕЗИ    РАЗЛИЧНИ    ВИДОВЕ   ЗА   НЕШТО    ДРУГО    -    ХЕТЕРОГЕННО    И    НЕСВЪРЗАНО     В    ЕДИН   И      СЪШТИ    РОД.
                                         ПО     СЪШТИТЕ    ПРИЧИНИ    НЕМА   И   ТЕРМИН,     С    КОЙТО    ДА   СЕ   ОЗНАЧИ    ПОНИАТИЕТО    ЗА   ТОЗИ   РОД.
                                         ЗАТОВА    АЗ    ШТЕ   ГО   НАРЕКА   СПОРЕД   НАЙ-СЪВЪРШЕНИА    ВИД,    ЧИЕТО    НЕПОСРЕДСТВЕНО    ПОЗНАНИЕ    НИ    Е   ДАДЕНО    ТАКА     БЛИЗО      И   НИ   ВОДИ    КЪМ    ОПОСРЕДОВАНО    ПОЗНАНИЕ    НА   ВСИЧКИ    ДРУГИ.
                                          ОТ    ТОВА    СЛЕДВА,   ЧЕ    ВИНАГИ    ШТЕ    ПОПАДА    В    ЗАБЛУЖДЕНИЕ    ТОЗИ,    КОЙТО    НЕ   ПРЕВЪЗМОГНЕ    ДА   ИЗВЪРШИ    ИСКАНОТО     ТУК    РАЗШИРЕНИЕ    НА    ПОНИАТИЕТО,    КОЙТО    ПО    ДУМАТА    "ВОЛИА"     РАЗБИРА    САМО     ДОСЕГА    ОБОЗНАЧАВАНИАТ    ЕДИН    СПЕЦИАЛЕН    ВИД    ОТ    НЕЙА...
                                          ЕДНА     ПРОЙАВИАВАШТА    СЕ    ПОД    РЪКОВОДСТВОТО    НА   РАЗУМА    ВОЛИА,    КАКТО    ВЕЧЕ    КАЗАХМЕ,    Е     САМО    НАЙ-ЙАВНАТА     ПРОЙАВА    НА    ВОЛИАТА.
                                            НИЕ     ТРИАБВА    ДА    ОТЛЪЧИМ,     ЧРЕЗ    НАУЧНО    МИСЛЕНЕ,    НЕПОСРЕДСТВЕНО    ПОЗНАТАТА    И    ВЪТРЕШНА     СЪШТИНА    НА   ТАЗИ   ПРОЙАВА    И    ТОГАВА    ДА    ЙА    ПРЕНЕСЕМ     ВЪРХУ     ВСИЧКИ     ПО-СЛАБИ,    ПО-НЕЙАСНИ    ПРОЙАВИ    НА   ТАЗИ    СЪШТИНА.
                                         С    ТОВА    ШТЕ    ПОСТИГНЕМ    ИСКАНОТО    РАЗШИРЕНИЕ    НА   ПОНИАТИЕТО      ВОЛИА.
                                          ВОЛИАТА     В     СВОЙАТА    СЪШТИНА    -    като     Ding    an     sich    -   Е     СЪВСЕМ    РАЗЛИЧНА      ОТ     СВОИТЕ    ПРОЙАВИ     И    Е   НАПЪЛНО     СВОБОДНА      ОТ    ВСИЧКИ     ФОРМИ,    В   КОИТО    ТЕ    СЕ   ЙАВИАВАТ...
                                         ОТ     КАЗАНОТО    СЛЕДВА,    ЧЕ     ВОЛИАТА    КАТО     ВЕШТ     САМА    ПО    СЕБЕ    СИ    -      Ding     an     sich    -       Е     ПРОСТО     БЕЗ     ОСНОВАНИЕ;    ТЙА    Е     ВЪН     ОТ      ВСЕКО    МНОЖЕСТВО...
                                          ТЙА     Е    "ЕДНА",      КАТО    НЕШТО,    КОЕТО     ЛЕЖИ     ВЪН   ОТ   ВРЕМЕТО     И    ПРОСТРАНСТВОТО,     Т.Е.     ВЪН    ОТ     ВЪЗМОЖНОСТТА    ЗА    МНОЖЕСТВО.
                                        ЕДВА     СЛЕД    КАТО    НИ   СТАНЕ       НАПЪЛНО      ЙАСНО     ТОВА,     ШТЕ    РАЗБЕРЕМ      НАПЪЛНО     СМИСЪЛА     НА   УЧЕНИЕТО    НА    КАНТ,     СЪГЛАСНО     КОЕТО    "ВРЕМЕ",     "ПРОСТРАНСТВО"      И      "ПРИЧИННОСТ"      НЕ    ПРИНАДЛЕЖАТ     КЪМ    ВЕШТТА     САМА    ПО    СЕБЕ    СИ    -    Ding     an     sich     -     А     СА    САМО    ФОРМИ    НА   ПОЗНАНИЕТО...
                                        ОСТАВА    НИ    ДА   НАПРАВИМ    САМО    ПОСЛЕДНАТА    КРАЧКА.        ОСТАВА    НИ    ДА    ПРЕНЕСЕМ    НАШИАТ    НАЧИН    НА     РАЗГЛЕЖДАНЕ     И     ВЪРХУ     ВСИЧКИ    ТЕЗИ     СИЛИ,    КОИТО     ДЕЙСТВУВАТ     В    ПРИРОДАТА    ПО      ВСЕОБШТИ,     НЕИЗМЕННИ     ЗАКОНИ...
                                       КАТО    НАЙ-НИСКА    СТЕПЕН    НА   ОБЕКТИВАЦИАТА    НА    ВОЛИАТА      СЪШТЕСТВУВАТ      НАЙ-УНИВЕРСАЛНИТЕ     СИЛИ    В   ПРИРОДАТА    -    КАТО    НАПРИМЕР      ТЕЖЕСТТА,     НЕПРОНИЦАЕМОСТТА...       САМАТА     СИЛА    ОБАЧЕ    В    НИКОЙ     СЛУЧАЙ    НЕ    Е      ДЕЙСТВИЕ     НА      ЕДНА     ПРИЧИНА,     НИТО     ПЪК     ПРИЧИНА     НА   ЕДНО    ДЕЙСТВИЕ.    -    ЗАТОВА      СЪВСЕМ     ПОГРЕШНО    Е    ДА    СЕ    КАЖЕ:     "ПРИЧИНАТА     ЗА    ПАДАНЕТО    НА    КАМЪКА    Е     ТЕЖЕСТТА".
                                         САМАТА     СИЛА    ЛЕЖИ     НАПЪЛНО     ВЪН   ОТ     ВЕРИГАТА     НА   ПРИЧИНА    И    ДЕЙСТВИЕ.
                                         ВСЕКА     УНИВЕРСАЛНА,     ПЪРВОБИТНА     ПРИРОДНА    СИЛА    ПО    СВОЙАТА     ВЪТРЕШНА     СЪШТНОСТ     НЕ    Е    НИШТО    ДРУГО,    ОСВЕН     ЕДНА    НИСША     СТЕПЕН    НА   ОБЕКТИВАЦИА     НА   ВОЛИАТА.      ПОНЕЖЕ     ВСЕКО    ТЕЛО    ТРЕБВА     ДА    БЪДЕ    СХВАНАТО    КАТО    ПРОЙАВА    НА    ЕДНА   ВОЛИА,     А     ВОЛИАТА     ПО    НЕОБХОДИМОСТ    Е    СТРЕМЕЖ,     ТО     ПЪРВИЧНОТО     СЪСТОЙАНИЕ    НА    СВЕТА     Е    ДВИЖЕНИЕТО,     А   НЕ   ПОКОЙАТ...
                                          ВОЛИАТА,     КОЙАТО    ПРИ    ЧОВЕКА    Е   ОСВЕТЕНА    ОТ   ПОЗНАНИЕТО,     ЗНАЕ     ВИНАГИ    КАКВО    ИСКА    "СЕГА",      КАКВО    ИСКА     "ТУК".
                                       НО     ТЙА      НИКОГА     НЕ    ЗНАЕ    КАКВО     ИСКА    ИЗОБШТО.     ЦЕЛОКУПНАТА     ВОЛИА     НЕ    ПРИТЕЖАВА       ЦЕЛ."
                                      Това     е    собственото     учение    на    Шопенхауер.    Но     разбрано    ли   бе   то    и     намери    ли    своето     миасто    в     науката    и    философиата      след    него?
                                                                                              /продължава/