31.01.2008 г.
четвъртък
                                    ГЕНЕТИКА  И  СОЦИАЛИЗАЦИЯ  НА  ЧОВЕШКИЯТ  ИНДИВИД.
                                                              НАСЛЕДСТВЕНОСТ,  ВЪЗПИТАНИЕ
                                                                                         и
                                                                        САМОВЪЗПИТАНИЕ
                                                                 ХЕГЕЛОВАТА  ФИЛОСОФСКА
                                                                            ТЕЛЕОЛОГИЯ
                                                                                       ЦЕЛ...
                                    САМИЯТ  ПРОЛЕТАРСКИ  ВОЖД  ВЛАДИМИР  ИЛИЧ  ЛЕНИН  БЕШЕ  ПИСАЛ  КАТО  ЗАБЕЛЕЖКА  В  СВОИТЕ  "ФИЛОСОФСКИ  ТЕТРАДКИ", ЧЕ  НАЙ-СИГУРНИЯТ  НАЧИН  ДА  ПОЛУЧИШ  ГЛАВОБОЛИЕ  ПО  СОБСТВЕНО ЖЕЛАНИЕ,  ТОВА  Е  ДА  ЗАПОЧНЕШ  ДА  ЧЕТЕШ  ХЕГЕЛ.  И ТРЯБВА  ДА  ПРИЗНАЯ,  ЧЕ  ТОЙ  Е БИЛ  ПРАВ. НО  ВЪПРЕКИ  ВСИЧКО  АЗ  ГОДИНИ  НАРЕД  ПРОФЕСИОНАЛНО   ИЗСЛЕДВАХ  ЦЯЛАТА  ФИЛОСОФИЯ  НА  ГЕОРГ  ХЕГЕЛ  И  СЕ  НАДЯВАМ,  ЧЕ  СТАНАХ  НЕ  САМО  НЕГОВ  ПОСЛЕДОВАТЕЛ,  НО  И  НЕГОВ  ПРОДЪЛЖИТЕЛ.
                                        ФИЛОСОФИЯТА  НА  ХЕГЕЛ  Е  ТЕЛЕОЛОГИЧЕСКА  ФИЛОСОФИЯ.  В  НЕЯ  ТОЙ  ТОЛКОВА  ЗАДЪЛБОЧЕНО  ИЗСЛЕДВА  КАТЕГОРИИТЕ  /основните  понятия/  ЦЕЛ, ЦЕЛЕСЪОБРАЗНОСТ,  ЦЕЛЕНАСОЧЕНОСТ,  СРЕДСТВО  И  РЕЗУЛТАТ,  ЧЕ  АКО  ВЕЛИКИТЕ  УМОВЕ  ОТ  ПРИРОДНИТЕ  НАУКИ  ПОНЕ  МАЛКО  БЯХА  ЗАПОЗНАТИ  С НЕГОВАТА  ФИЛОСОФИЯ,  ЩЯХА  ДА  СИ  СПЕСТЯТ  МНОГО СТРАХОВЕ,   ИЗПРАВЕНИ   ПРЕД   ДЕЙСТВИТЕЛНАТА  Ц;ЕЛЕСЪОБРАЗНОСТ   НА  И  В  СВЕТА.
                                       НО  ЗАЩО  АЗ  ТАКА  УПОРИТО  НАБЛЯГАМ  ВЪРХУ  ТЕЛЕОЛОГИЯТА И  НЕЙНИТЕ  ОСНОВНИ  ПОНЯТИЯ,  РАЗРАБОТЕНИ  ОТ  ХЕГЕЛ?  НАБЛЯГАМ  ЗАТОВА,  ЗАЩОТО  ПРОГРАМИРАНОСТА  НА  ИНДИВИДУАЛНОТО  ЧОВЕШКО  РАЗВИТИЕ,  ЗАЛОЖЕНА  В  НАСЛЕДСТВЕНАТА  ГЕНЕТИЧНА  ИНФОРМАЦИЯ,  ПРЕДСТАВЛЯВА  НАЙ-ВИСША  ФОРМА  НА  ЦЕЛЕСЪОБРАЗНОСТ  И  ЦЕЛЕНАСОЧЕНОСТ.   ОЩЕ В  БИТИЕТО  МУ  НА  ЗИГОТА,  НА  ЗАРОДИШ  ЕВОЛЮЦИЯТА  НА  ЧОВЕШКИЯТ  ОРГАНИЗЪМ  Е  ИЗЦЯЛО  ПРЕДОПРЕДЕЛЕНА  КАКТО  ЗА  ПЕРИОДА  НА  НЕГОВИЯТ  РАСТЕЖ  И  УЗРЯВАНЕ,  ТАКА  И  ЗА  ПЕРИОДА  НА  НЕГОВОТО  СТАРЕЕНЕ  И  УМИРАНЕ.   ТАКА  ЧЕ  АКО  НЕ  СМЕ  НАЯСНО  КАКВО  Е  СЪДЪРЖАНИЕТО  НА  КАТЕГОРИИТЕ  ЦЕЛ,  СРЕДСТВО,  РЕЗУЛТАТ,  ЦЕЛЕСЪОБРАЗНОСТ  И  ЦЕЛЕНАСОЧЕНОСТ,  НИЕ  НИКОГА  НЯМА  ДА  РАЗБЕРЕМ  КАКВО  ЗНАЧИ  ГЕНЕТИЧНА  ПРОГРАМИРАНОСТ  НА  ИНДИВИДУАЛНОТО  ЧОВЕШКО  РАЗВИТИЕ.
                                       ЗАЩО  НАУКАТА   БИОЛОГИЯ  НЕ  ПРИЗНАВА  НЕЩО  ТОЛКОВА  ОЧЕВИДНО  ЗА  ВСЕКИ  НОРМАЛЕН  ЧОВЕК,  Т.Е.  ЗАЩО    НЕ  ПРИЗНАВА,  ЧЕ  КОГАТО  ЗАПОЧНЕ  ДА  ИЗГРАЖДА  СВОЕТО  ГНЕЗДО,  ПТИЦАТА  В  ПРОДЪЛЖЕНИЕ  НА  ДЪЛГО  ВРЕМЕ  ДЕЙСТВУВА  ЦЕЛЕСЪОБРАЗНО  И  ЦЕЛЕНАСОЧЕНО?   А  ЖИВОТНИТЕ,  КОИТО  СИ  СЪБИРАТ  И  ПРИГОТВЯТ  ХРАНА  ЗА  ЗИМАТА?  А  РИБИТЕ,  КОИТО  ПЛУВАТ  СТОТИЦИ  И  ДОРИ  ХИЛЯДИ  КИЛОМЕТРА,  ЗА  ДА  ХВЪРЛЯТ  ХАЙВЕРА  СИ  ТАМ,  КЪДЕТО  ТРЯБВА?
                                         ЗАЩО  НАУКАТА  ФИЗИКА  НЕ  ПРИЗНАВА,  ЧЕ  МОЖЕ  БИ  ЕЛЕКТРОНЪТ  ДЕЙСТВИТЕЛНО  САМ  РЕШАВА  КАКВА  ДА  БЪДЕ  НЕГОВАТА  СЛЕДВАЩА  ОРБИТА,  ТА  ЗАТОВА  ИЗЛЪЧВА  ТОЧНО  ТОЛКОВА  ЕНЕРГИЯ,  КОЛКОТО  Е  НУЖНО  ДА  ИЗЛЪЧИ,  ЗА  ДА  ИЗВЪРШИ   СВОЯТ  ПРЕДВАРИТЕЛНО  И  СВОБОДНО  ОПРЕДЕЛЕН  КВАНТОВ  СКОК?
                                          АЗ  ВЕЧЕ  ОТБЕЛЯЗАХ  ПО-РАНО  -  АКО  НЕ  МИСЛЯТ  КАТО  УЧЕНИ,  КАТО  БИОЛОЗИ  ИЛИ  ФИЗИЦИ,  СЪЩИТЕ   ТЕЗИ  ОТРИЦАТЕЛИ  НА  ЦЕЛЕСЪОБРАЗНОТО  ПОВЕДЕНИЕ  С  ОХОТА  ПРИЗНАВАТ  ТОВА,  КОЕТО  ПРИЗНАВА  И  ВСЕКИ ДРУГ  ЧОВЕК,  НЕАНГАЖИРАН  С  НАУКАТА.  НО  ДА   РАЗСЪЖДАВАТ  ЗА  ТЕЛЕОЛОГИЯТА  НА  ЕСТЕСТВЕНИТЕ  ПРОЦЕСИ  В  КАЧЕСТВОТО  СИ  НА  УЧЕНИ  ТЕ  ПРОСТО  НЕ  МОГАТ.  ТЯХНОТО  НЕПРЕОДОЛИМО  ЗАТРУДНЕНИЕ  ИДВА  ОТ  РАЗБИРАНЕТО  НА  КАТЕГОРИЯТА  "ЦЕЛ".
                                          "ТАМ,  КЪДЕТО  БЪДЕ  КОНСТАТИРАНА ЦЕЛЕСЪОБРАЗНОСТ  -  пише  Хегел -,  ЗА  НЕИН  СЪЗДАТЕЛ  СЕ  ПРИЕМА  ЕДИН  РАЗСЪДЪК,  СЛЕДОВАТЕЛНО  ЗА  ЦЕЛТА  СЕ  ИЗИСКВА  СОБСТВЕНОТО,  СВОБОДНО СЪЩЕСТВУВАНЕ  НА  ПОНЯТИЕТО.....  ТЕЛЕОЛОГИЯТА  БИВА  ПРОТИВОПОСТАВЯНА  ПРЕДИМНО  НА  МЕХАНИЗМА,  В  КОЙТО  ОПРЕДЕЛЕНОСТТА,  ПОСТАВЕНА  НА  ОБЕКТА,  КАТО  ВЪНШНА  Е ВСЪЩНОСТ  ЕДНА ТАКАВА  ОПРЕДЕЛЕНОСТ,  В  КОЯТО  НЕ  СЕ МАНИФЕСТИРА  НИКАКВО   САМООПРЕДЕЛЕНИЕ.
                                             ПРОТИВОПОЛОЖНОСТТА  МЕЖДУ  CAUSIS  EFFICIENTIBUS   и     CAUSIS  FINALIBUS,  Т.Е.  МЕЖДУ  САМО  ДЕЙСТВУВАЩИТЕ  И  ФИНАЛНИТЕ  ПРИЧИНИ,  СЕ  ОТНАСЯ   ДО  ВЪПРОСНАТА  РАЗЛИКА,  ДО КОЯТО,  ВЗЕТА  В  ПО-КОНКРЕТНАТА  ФОРМА,  СЕ  ВРЪЩА  И  ИЗСЛЕДВАНЕТО  ДАЛИ  АБСОЛЮТНАТА  СЪЩНОСТ  НА  СВЕТА  ТРЯБВА  ДА  СЕ  СХВАЩА  КАТО  СЛЯП  ПРИРОДЕН  МЕХАНИЗЪМ  ИЛИ  КАТО  РАЗСЪДЪК,  КОЙТО  ОПРЕДЕЛЯ  СЕБЕ СИ  СПОРЕД ЦЕЛИ.  АНТИНОМИЯТА  НА  ФАТАЛИЗМА  -  ВЗЕТ  ЗАЕДНО  С  ДЕТЕРМИНИЗМА  -  И  НА  СВОБОДАТА  СЕ  ОТНАСЯ  СЪЩО  ТАКА  ДО  ПРОТИВОПОЛОЖНОСТТА  МЕЖДУ  МЕХАНИЗМА  И  ТЕЛЕОЛОГИЯТА;  ЗАЩОТО  СВОБОДНОТО,  ТОВА  Е  ПОНЯТИЕТО  В  НЕГОВОТО  СЪЩЕСТВУВАНЕ."
        /следва/